智慧树网课平台在哪看_知到智慧树期末考试是几分

智慧树网课平台在哪看，知到智慧树期末考试是几分？

智慧树上面的期末考试，通常来说是110分的总分，但是他最后需要按一定的比重来进行，折合很多课程都是按0.5来折，所以最终你考到100分的话，也只能够记住期末长期能够记入50分，所以你必须要将平时成绩提升一点，这样才能保证自己能够合格。

智慧树网课不良记录怎么解决？

需要找相应课程的老师消除

世间是否真有大智慧的人存在？

什么叫大智慧？所谓大智慧者，往往都是大成功者。不成功的，你也识别不出来。我们只能看到大成功者这个结果，然后再去推论这个人肯定是有大智慧的人。

但是，我们总是忽略了一个非常关键的因素，那就是运气。把局面重演一百遍，那些所谓的大成功者不见得会有50%的胜率。如果把局面换一换，那些大成功者，甚至还不如你的小确幸。

世间就没有什么大智慧的人，但肯定会有大成功的人，也肯定会有运气极好的人。在混乱而没有规律的局面中，人普遍不会太聪明，因为聪明没用。而在局面中胜出的乱世王者，往往都是因为运气比智慧更重要。在稳定和均衡的局面中，人普遍不会太傻，因为人会学习。这时候，就看谁能首先参透局面、谁能躬身入局、谁能努力到底。

01.刘邦是有大智慧的人吗

秦末乱世的时候，是个人都能拉出一支队伍，然后当一个草头大王。英布是一个刑徒，彭越是一个盗贼，项梁则是一个杀人通缉犯，都能成就一番功业。他们都是因为有大智慧吗？

最成功的的当属刘邦，史书记载最详细的也是刘邦。看一下刘邦到底是不是因为大智慧？

刘邦之所以最后当了皇帝，萧何之所以最后只当了丞相。一个最为关键的变量，就是初始条件。也就是沛丰起义的时候，谁能当起义军的领袖。

刘邦当了，但刘邦是因为大智慧吗？萧何没当，萧何是因为没有大智慧吗？实际上，刘邦就是被萧何当傻小子玩了。这时候的秦朝天下，是一个混乱而没有规律的局面，一切都没有定数。

刘邦等人造反成功了，大家你好我也好，至少可以封王封侯。但是，刘邦等人造反失败了呢？秦二世和李斯等人突然醒悟过来，重振一番帝国神威，也不是没可能的事情。凡是了解战国历史的人，都会知道秦战国真得很厉害，把六大战国捆在一起打。你怎么也不能就在这时候下定论说秦朝必须死、诸侯一定赢。如果造反失败，那么造反领袖刘邦一定是首恶必办。但是，什么时候都是法不责众的，所以萧何等人就是胁从不问。

从这个角度说，到底是刘邦聪明还是会萧何聪明？从结果看，是刘邦聪明；从开局看，则应该是萧何聪明。但是，这是一个混乱而没规律的乱世，所以聪明没用。在这个乱世局面下，你有大智慧也无用武之地，到最后只能随波逐流。而决定因素，就是运气。因为总会杀出一个王者，不是刘邦就是项羽，甚至还可能是其他阿三阿四。

02.贾谊是有大智慧的人吗

贾谊一篇《治安策》冠绝两汉四百年，无人能及。但是，他的人生际遇却如同屈原一样，屈原抑郁不得志、投了汨罗江，贾谊也抑郁不得志、最后抑郁而死、英年早逝。

冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

非但贾谊如此，王勃的《滕王阁序》还列举了冯唐、李广、梁鸿等人。这些人都是要能力有能力、要聪明有聪明，但结果却都不是特别好。

原因是什么？

想当然的解释是运气不好，因为你不能说：当时无明主、当时太黑暗。这几个人生活的时代，皇帝相对来说是明君雄主，社会相对来了说是清风正气。

原因就是当时的人都不傻。你的业务能力很强，但成不成功不是你说了算，也不是你的业务能力说了算，而是社会网络说了算、是别人说了算。

成不成功，不是因为你是武林高手，而是你得先入江湖。如果连这个都没有做到，那么只能在局外愤懑不平了。

屈原所谓举世皆浊我独清，然后渔父立即回怼：

圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？

屈原说：安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？用现代的人话就是说我洁身自好，不跟他们同流合污。渔父也就不搭理他了，自顾自的唱歌：

沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

其实，渔父要比屈原更有智慧。人都是生活在社会系统之中，总要处在各种不得已的局面之下。总要说一些不得不说的吹捧，做一些不得不做的苟且。你之所以洁身自好、之所以谔谔诤言，那是因为你没有入局而已。躬身入局者，可能是比你更难的一批人。

03.一切都是博弈，认识到、入了局然后再努力加餐饭

海瑞是忠臣，臣僚敢骂、皇帝敢骂。但是，海瑞对于大明朝政的作用，比得了张居正吗？被张居正斥之为清流的人，都是一群没入局的人。你提出问题容易，但你解决一下问题试试？站在局外，怎么说怎么是；一旦入了局，不仅是怎么做都不是，而且怎么说也不是。

贾谊没有入得了大汉朝政的权力局，因为功臣集团不满意他。

但是，公孙弘却在70岁之际入了这个局，72岁为左内史、74岁为御史大夫、76岁为大汉丞相，一直干到79岁去世。如果从成功的角度来说，公孙弘要比贾谊更成功。

但成功了，就能说公孙弘更有大智慧吗？业务能力上，公孙弘可能比不过贾谊；但博弈入局上，公孙弘至少超贾谊两个段位。

原因就是在稳定而均衡的局面下，大家都不傻。人人都身处于一种博弈之中，你的业务能力可能就真要让位于你入局的能力和局内左右逢源的能力。

在大家都没有意识到这个局的情况下，你风花雪月都能赢，甚至你的能力都是次要的。比如刘邦、英布、彭越这些人，不用风花雪月，胆子大就能入局，入了局就能成功。

当少数人认识到这是一个机会的时候，谁先看到机会谁就能赢，甚至还要比拼一下才华。贾谊其实也算登堂了，但没有入局，凭借才华直接跻身朝堂。屈原凭借自己的才华和贵族身份，也实现了登堂，但没有入局。或者说他们也入局，只是没能左右逢源。

当大家认识到这里面有肉吃的时候，有时候就不能比才华了，而是要比“体力”、比“寿命”。公孙弘就是如此，首先是两次千里赴关中，一次是六十花甲、一次是七十古稀，这份毅力和心气，无人能比；其次是活得足够长，70岁登堂入局，76岁拜为丞相、登顶人生。

最后一下：

单纯凭借业务能力的领域，比如数学、物理以及奥运会的竞技比赛。你有能力、有智慧就行。你有爱因斯坦的大智慧，你就是爱因斯坦。

但是，世界的最大特性就是不可琢磨，是复杂的。凡是有社会网络评价的地方，就是不是单纯智慧和能力说了算的。

你首先要认识到机会，然后想方设法挤进去。这时候既要凭借能力又要凭借运气，还要看你想不想。躬身入局之后，你也能左右逢源了，然后再比。这时候比得可能就是你的执行力了。因为大家都不傻，往往就看谁能少睡点儿觉、少开几次PARTY了。

历史上有哪些叱咤风云的黑老大？

民国历史是绕不过天津的。

天津码头文化远远要比上海码头文化还要久远和厚实，因为天津自唐朝以来就是漕运码头，商业文明发达的很。

“津”者，古语为“渡口”之意。

大明朱棣定都北京之后，天津更是成了“天子码头”“天子渡口”，所以称之为“天津”。

在天津混码头可不容易，上海的“白相人”在天津是吃不开的，打家劫舍耍刀弄枪在天津混星子眼睛里——下作，丢人，无技术含量。

天津混混儿讲究的是文打，练的是“挨打”，他们绝对不会去打人，求财吃饭的招数是——讹人。

这是有原因的。

天津码头历史久远嘛！一开始黑老大们不可能有上海黑老大们的那种福气，抢劫之后可以去租界地躲避，他们只要敢动用武力骚扰良民，良民报官，输官司的肯定是他们！

过去的官府，可不讲什么事实证据，三审六问，一顿板子打下去，“不小心”打死也就打死了，无业流氓，无人可怜的。

为了生存，不能违反朝廷律法，怎么办呢？

那就去恶心人了，商户们被他们泼大粪，门口躺乞丐，自残自害，让你开不了张，做不了生意，商户去报官呢，也不是死罪呀！打一顿，出得衙门，继续恶心人，商户们只好掏钱了事。

以至于到后来，天津也成了租界林立之地了，这种混混做派还是流传着。

这些混混再怎么有名够狠也终究是混混，随便一个官吏也可以随便弄他们的，成不了大气候。

到了民国，天地为之一换，天津混混们的春天来了。

众所周知，民国政府有些大佬们从来和地下社会不清不白。

有一个袁文会，就是从一个地痞流氓街市土棍混成了“天津教父”。

袁文会他家祖传的混混世家，他爷爷袁老先兄弟三人，三人给袁文会生了七个叔叔一个爹，然后叔伯兄弟八人又生了袁文会堂兄弟近二十人。

仗着家族男丁众多，耍勇斗狠，在天津南门外芦庄子办了一个脚行，垄断了那一带的货物装卸，小日子不错。

后来，袁文会的爹袁国璋在一次争夺脚行的武斗中，失手打死了人。

在天津混社会，打死人是混混的耻辱，袁国璋被清政府充军山东，后来借着山东义和团作乱，逃狱回天津，然而，天津终究是混不下去了，去了山西之后，杳无音信失踪了。

没了爹的袁文会也就跟着他叔叔袁国玺生活。

袁国玺是一个成功的混混，开着赌场，生意兴隆，袁文会耳闻目濡之下也了一个恶人，小小年纪整日价逃出学堂打架斗殴，调戏妇女，四处游荡，花钱如流水。

惹的他的八婶子非常不满意，把他赶去了舅家，他舅舅是一个棚匠，让他跟着学手艺，他这种人怎么可能呢？每天胡吃海喝不干活，被他舅母一气之下也赶了出去。

自此，袁文会算是进入了社会，闯进了江湖。

一次，袁文会和朋友殷凤鸣等人在戏院听戏，得罪了直隶督军褚玉璞的干儿子，被干儿子送进了天津军警稽查处，褚玉璞下令枪毙。

这要是民国之前，袁文会也就会步他爹爹的后尘，栽了面子，天津是没法混了。

枪毙自然没有枪毙成，袁文会因祸得福，反而攀上了官面人物，认识了稽查处队长白云生。

因为殷凤鸣的弟弟殷凤山是稽查处的小队员，殷凤山为了救哥哥，马上哀求自己的队长白云山救人。

白云山不简单，他是青帮第二十二代“通”字辈传人，他还有一个师叔是褚玉璞的干老，褚玉璞对这个干老敬如亲爹，白云山之所以可以做稽查处队长也是得这个干老之力。

于是白云山去求师叔，师叔转而向褚玉璞求了一句情，褚玉璞也就下令放人！

袁文会几个人被放出来后，马上上门叩见白云生，恳求拜师加入青帮，白云山当即同意，靠着直隶督军这颗大树，他正要开香堂收徒弟呢！

袁文会来的正是时候！

有本事从直隶督军枪下救人的事迹一传出，天津卫的混混们马上以白云山马首是瞻了，凡天津卫大小流氓，甚至一些工商文艺各界人士为了找靠山也纷纷来投，拜师入门，然而，这些人基本都是袁文会的师弟。

后来，袁文会还认了两个干爹，一个是军阀李景林的军长谢玉田，一个是日租界的华探长刘寿岩。

在大清朝，这种和官家结成亲戚的混星子是不会出现的。

这个时候的袁文会自然要做“大生意”了，开始学着他八叔四处开赌场，砸赌场，背后站着督军褚玉璞，军长谢玉田，探长刘寿岩呀！无往而不利，天津卫所有的赌场都有了袁文会的干股。

袁家老本行也不能丢，天津的码头自来是遍地淌黄金，码头装卸货物从来是被脚行垄断的，此时，天津最大码头太古码头的垄断者是“大王把”，这个大王把甚至和上海的杜月笙都有交情，杜月笙从印度贩来的大烟土是要经过天津码头运往内地的。

然而，袁文会不管，派了几百人一战平了大王把，又一鼓作气，清理了海河沿岸各大小码头的脚行把头，生意做的远远超过了他的爷爷。杜月笙也要每年送“脚行钱”给他。

袁文会虽然可以挣杜月笙的钱，格局可比杜月笙小太多了。他做了汉奸。

如同张啸林一样，日本人打进天津的时候，袁文会舍不得财产，就留在了天津当了日本人的走狗，他做的很忠心。

为什么忠心呢？可以挣大钱！

这家伙开了一个“大东公司”，派人去天津周边乡镇农村大量招工，引来天津大东公司之后，马上把人关起来，然后卖给日本人当苦力，日本人运回日本国......。

他还开一家又一家妓院专门向日本士兵营业。

日本人为什么把这些“好生意”让给他做呢？

因为他徒子徒孙遍及天津的各个角落，举凡饭店旅馆，娱乐场所，烟馆，赌场，码头，车战，甚至所有天津寓公和“隐居”政客军阀的家中，都有他的眼线。

天津的政治动态，经济活动，人物行止，社会舆论都逃不过他的眼睛。

袁文会既不走国民党的路线，也不走其他任何中国政治力量的路线，一本心思的认准了日本人，把所有的情报全部卖给了日本人。

一度，川岛芳子曾经让袁文会组建了一支军队“袁部队”，袁任大队长，还派了日本顾问给他，

日本人败走之后，国民党进入天津，袁文会被作为汉奸收监。

可是他这时候已经积聚了巨大的财富，徒子徒孙亲朋故旧中也有不少是国民党。国民党当局竟然接受了他的“捐款”把监狱改造一新，延请了饭庄进去在监狱开小灶，接见家属部下更是随心所欲。

有钱能使国民党推磨也！

解放后，人民政府直接把他枪毙了。

解放后，人民政府直接把他枪毙了。

智慧树可以开倍速会影响学时吗？

智慧树开倍速不会影响你的学时，你是可以选择开倍数的，因为里面课程内容比较多，如果不开倍数，肯定比较漫长，所以这个不会有任何影响，你只要保证里面的题目讲他作对，就不会影响你最终的成绩，也不会影响你的学习，因为最终你的时间是够的，课程也看完了。