智慧树网课山海经_周文王几千年前就写出周易这样的奇书

智慧树网课山海经，周文王几千年前就写出周易这样的奇书？

华夏自古是＂龙的传人＂，到处是伏虎藏龙。出现了＂文王厄而做周易，老子遁而做道德经＂，都决不是偶然的。其背后所隐藏的惊人内幕，是令人惊叹不已！

文王平时悠闲万分，从不想留下笔墨示人。可在身陷囹圄、生死关头，却一反常态，不写绝命书和遗言，却偏埋头挥笔疾书常人根本看不懂的＂天书＂八卦易经。

文王幸赖天公保佑，人和奇书都安然无恙地回到周地，就暂时放下了奇书，一心投入了练兵复仇的筹谋之中。

他在人迹罕至的渭水旁，请到了与世隔绝的姜太公，也是一桩＂人间奇遇＂。正是靠了姜太公出神入化的军事才华，周武王才打败了不可一世的商纣王，建立了周王朝。而周武王却是＂奉天为父，自谦为天子＂，从此中国历代皇帝都是以＂天子＂自据。

那末，周文王的＂天书＂是谁人传授？周武王又为何自谦为＂天子＂？姜太公盖为春秋百家共敬的大师，特别是兵家奉为开山鼻祖的武圣，等等，就成了史家浮想联翩、津津乐道丶千古竞相传说的历史迷宫，有待老道高人的仙人指路，一一化解了。

大家都听说过古代有哪些失传的典籍？

整理出10本比较有意思，有代表性失传的作品，若是重现，必然会震动世界，五千年的文化，甚至更加久远，所诞生的典籍可谓是浩如烟海，这其中有技术类的，有文学类的，有地理类的，有兵法类的，也有神话色彩比较浓郁的。

一、连山与归藏

《易经》，号称群经之首，万经之祖，相传为周文王所作，分为《经》和《传》两个部分，《经》的部分为周文王所写，《传》的部分为孔子所解。其实，准确来说，《易经》这个称呼并不准确，更应该称之为“周易”，囊括了古人的哲学思想、文化思想和军事思想，易经影响到了方方面面，渗透到了生活之中。

《周易》被称为“大道之源”。

问题来了，我为何说《易经》其实更应该称为“《周易》”呢？因为，根据历史记载，《周易》只是周朝的“易经”，在周朝之前，还有两个朝代，一个为禹王建立的夏朝，另外一个便是商汤建立的商朝，又称殷商，就是《封神榜》里，纣王和妲己所处的那个朝代。

据说，夏朝也有自己的“易”，称之为“连山”，而商朝也有自己的“易”称之为“归藏”。

《易经》应该为“三易”，也就是《连山易》、《归藏易》、《周易》，一部《周易》便已经成为群经之首，给后世的思想和文化产生了重要影响，如果，《连山易》和《归藏易》没有失传，大约还会产生更加强大影响。

希望有一天，考古工作取得进展，让人能够一睹《连山易》和《归藏易》的真面目。

这两本“易”的失传，我个人猜测，应该和商、周有关系，商朝灭掉夏朝之后，似乎在掩盖什么，于是，毁掉了夏朝的所有传承，周朝灭掉殷商之后，也将许多关键的东西给毁掉了，也许都是为“正统”。

二、缺一门

缺一门是《鲁班书》的别称。

我记得，在十多年前，应该有一部电影叫做《十全九美》，这里面便是在争夺《缺一门》，也就是《鲁班书》。

“圣人”这个称呼，在中国古代有着特殊的意义，即便是到了现在，“圣人”也是别具一格的代表，孟子的地位十分之高，也只能被称为“亚圣”，而孔子才是“文圣”，就像关羽是武圣一样。多年以后，直到明代，才又出现一个王阳明，被人“封圣”，之所以如此说，是因为，王阳明的圣人头衔，在古代并没有得到承认。

鲁班便被称为“圣人”，是古代工匠所崇拜和尊敬的祖师爷。

据说《鲁班书》，分为上下两册，上册写得是道术，下册则记载了相对应的解法和医疗之术，非常神秘，传说当中，鲁班当年被王征召，前去服务，与妻子相隔千里，却制造了一架木鸢，只要念了相应的口诀，便可以让木鸢腾空飞起，载着他回家与妻子聚会。

可惜，妻子对此充满了好奇，于是，趁着鲁班不注意，便也试了试，结果，飞到空中之后，鲁班已经怀孕了的妻子正好要生产了，血流出，坏了木鸢，从天上掉了下来，妻子和儿子都没有了。

自此以后，《鲁班书》只要学了，便一定会“缺一门”，或鳏、或寡、或孤、或独、或残。

由于《鲁班书》太过奇妙，在历朝历代都是禁书，慢慢也就失传了，我觉得其失传，还和“缺一门”有关系，就像修炼《葵花宝典》必须先自宫一样，一般人就不愿意学了，工匠只是为了糊口，不能为了技术，变成缺一门啊。

虽然《鲁班书》失传了，但是，其中的很多技术和整人的东西却在民间的工匠之中流传了下来，只并不成系统而已，这些工匠流转着的整人技术，就是因为古代工匠地位低，他们为了防止给别人干了活，却又拿不到该得的报酬。

三、青囊书

在古代形容一个人的医术，或者，即便是后来的武侠小说里，提到一个人的医术非常厉害，一般都会称他为“华佗再世”、“赛华佗”、“扁鹊重生”等等，可见华佗在古代医生界的地位。

《青囊书》便记载了关于华佗的所有医术。

只华佗很不幸，和曹操生在了同一个时代，读过《三国志》或者《三国演义》的人都知道，曹操有一个痼疾，也就是喜欢“头疼”，寻遍了名医，都不医治，唯有华佗可缓解。

有一天，华佗为曹操治病之时，认为想要彻底根治曹操的头疼病，就必须给他做一个开颅手术，这事儿，以曹操多疑的性格，怎么能容忍？于是，就把华佗给投到了大牢之中，后来便把华佗给杀了。

《青囊书》也就失传了，关于华佗的医术也就没有流传下来，唯有他的“五禽戏”慢慢流传了下来。

要知道，古代传说当中，华佗发明了“麻沸散”，就相当于现在的麻醉剂，给人用酒服下后，便可施展外科手术了。《青囊书》的失传，很或许导致中医外科手术的失传。

四、《黄帝外经》

很多人都知道《黄帝内经》，乃是中医必学的一本流传久远的典籍，如果说《易经》是大道之源，换句话说，《皇帝内经》也可以称为“医道之源”。

至于《黄帝外经》记载的什么，可以从《黄帝内经》这个“内”字，《黄帝外经》这个“外”字，就能推测出来，《黄帝外经》中所记载的应该是“外科手术”之类的医术，而后来，明朝时期所作的《黄帝外经》并不具备这种功能。

在黄帝时期，有一个十分著名的医生，叫做俞跗，特别擅长外科手术，给人看病之时，并不需要阴阳五行这些理论，而是直接将人的皮肤划开，然后在里面做手术。

俞跗晚年之是，黄帝便命岐伯、仓颉等人前去整理俞跗的医术，希望可以传之于后世，但是，最开始整理出的医术有许多瑕疵，而仓颉又忽然不在了，于是，黄帝便派俞跗的儿子将医书带回家中，由俞跗再做修订，以便传之于众。

可惜，那晚家里起了大火，俞跗一家丧命，那本还没有完全修订的医书也化为灰烬，就此失传。

这是一个很大的损失啊。

五、三坟五典八索九丘

孔子作《尚书·序》称:"伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也;少昊、颛顼、高辛(喾)、唐(尧)、虞(舜)之书，谓之《五典》"

东汉大儒郑玄注《左传》指《三坟》，《五典》就是"三皇五帝之书"。

通俗来讲，我们可以将《三坟》和《五典》称为三皇五帝时期的“档案”，或者说，我们也可以理解为“史书”，如果说这个档案是真实存在的话，我想，我们的文字可以再向前推移，而不是从甲骨文开始了，当然，我始终相信，我们的文字在更早便出现了，毕竟，甲骨文已经是系统的文字了。

一种文字的形成，需要演化，需要时间，不会凭空出现，更不会凭空出现一个系统类的文字。

也许，仓颉造字的说法是可信的，或者说，其实在仓颉之前便已经有文字了，只不过仓颉将文字改良，或者将文字系统化了，也就是说，黄帝击败炎帝和蚩尤之后，将天下的文字进行了再次加工和改良。

至于《八索》和《九丘》，有人说就是《河图》和《洛书》，也有人说就是九州方志，记录了九州大地的风俗、人情、地理等等。

六、兰亭集序

王羲之被人尊称为“书圣”，个人觉得，王羲之地位之高，大约和他的一个小迷弟有关系，那就是数百年后的唐太宗李世民。

玄武门之变后，李世民做了皇帝，这位皇帝十分喜欢书法，更是推崇王羲之的真迹，然而，王羲之的真迹虽然多，可是，独缺了“兰亭序”，于是，多方打听，终于知道了，王羲之的七世孙智永和尚去世之后，将真迹传给了辩才和尚，但是，辩才和尚从来不承认自己有兰亭序的真迹。

于是，萧翼便化作一个书生，前往了辩才和尚所在的寺庙，取得了辩才和尚的信任。

有一次，两个人在谈论之时，萧翼说自己有很多王羲之的真迹，并且让辩才和尚看，辩才和尚觉得虽然都是真迹，却不算最好的，于是神秘兮兮地拿出了“兰亭序”的真迹给萧翼看，萧翼立刻就把兰亭序给收走了。

辩才和尚抑郁了，一年后，便去世了。

可见，李世民对“兰亭序”的真爱，但是，兰亭序到了李世民手里后，也就此失传了。

人们如今看到的兰亭序，都是古代名家临摹的作品。

七、红楼梦

我记得，一位伟人曾经说过，至少要读五遍，才能读懂《红楼梦》。

其实，对于《红楼梦》而言，已经不是一本名著那么简单，而且也衍生出了“红学”的概念，一本《红楼梦》可以研究曹雪芹所处年代的人情、风俗、朝廷和经济等等，也许，曹雪芹自己所写之时，只不过是想抨击和讽刺而已。

如今我们看到的《红楼梦》，只有前八十回是曹雪芹所做，至于后八十回则是高鹗续写的，与曹雪芹原本的意思有没有冲突，我们便不知道了。

《红楼梦》在文学界和《兰亭序》在书法界的地位是相当的。

若是有一天，《红楼梦》的全本出土，《兰亭序》的真迹出土，一定是文化界的大事，可以载入史册了。

八、法经

春秋战国时期，周天子权威一天比一天弱小，天下诸侯虽然还共尊周天子，但也不过是表面形式。

诸侯之间混战，相互吞并，征伐不断，也正因如此，在那个年代，诞生了许多著名的人物，开创了许多流派，纷纷为那个局面，开出一个又一个的药方，希望可以结束那个乱世，希望可以强国。

而李悝就是战国时期法家的著名代表人物之一，在那个时代，法家推崇变革强国，而李悝就是著名的改革家。

他便是《法经》的作者，历史很长，各国都有自己的法典，甚至在更早时期，也有法典。

但是，《法经》却是第一本成系统的法典，而后世历朝历代的法典，都是以《法经》为蓝本的。

如果，可以看到完整版的《法经》，对于李悝的认识，对于法家的认识，甚至是法典的演化，都有很关键的作用。

九、乐经

《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《周易》和《乐经》合称为“六经”。

但是，在后世的流传之中，《尚书》还有缺失，而《乐经》干脆就失传了，到目前为止，还没有任何的蛛丝马迹，只是从各地出土的记载当中，表明在先秦时期，确实有这一本书。

《乐经》究竟记载了什么，已经不为人知了，古代六经，却少了一本，让无数人遗憾，一般人认为《乐经》毁在了秦朝时期的“焚书坑儒”当中，以至于后来的乐师演奏时，只知道该如此演奏，却已经不知道含义了。

《乐经》之中，不仅仅是只有关于乐器的纯理论知识，还有解析等等，如果有一天可以出土，大约对上古音乐文化有一个很好的了解，而且，音乐也是人情和人性的一种表达。

传说当中，《乐经》是出土过的，在明朝，在近代等等，但是，最后都又神秘消失了。

十、永乐大典

古代一些比较有作为的皇帝，都喜欢修书，对于一个皇帝而言，修书是一项莫大的功绩。

隋炀帝在争夺皇位之时，为了讨隋文帝杨坚的喜欢，便是修书，李世民的儿子为了争夺传承人的位子，也是在修书，就更别提后来者，康熙年间的《康熙字典》、以及乾隆时期的《四库全书》，乾隆自称“十全武功”，而《四库全书》便是其中之一，可见在古代修书的地位。

朱棣作为一个颇有成就的帝皇，也没有放过修书，他下令修的这本书就是《永乐大典》，起初是有著名才子解缙主持，但是，书成之后，朱棣并不满意，于是，又让黑衣宰相姚广孝主持修书，3000多人参与。

而这本书，也被《不列颠百科全书》称之为，世界有史以来最大的百科全书。

其中囊括了经、史、子、集，涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺等等，十分全面，只很不幸，《永乐大典》在后世经历了火灾和战争后，逐渐散失了，散落到了世界各地，却只有八百卷流传。

如果完整版的《永乐大典》能够在明帝陵之中出土，或许，古代很多失传的古书，也能从《永乐大典》之中找到。

青衣客最后有话说

五千年的文化，甚至更加久远，我们遗失了太多的典籍，不得不说，已经不只是文化的损失，还有各种传承的丢失，技艺的传承等等，都是很大的损失。

也可以看出，我们文化的强大之处，特别是到了今天，要珍惜可以阅读的机会，更要树立文化自信！

山海经记载的逐鹿之战好像高科技战争？

《山海经》是中国先秦的重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书的作者不详，现代学者均认为成书并非一时，其书亦非一人之力完成的。《山海经》分为《山经》和《海经》，书中记载了很多奇人异事，远古神话和寓言，像夸父逐日，精卫填海，大禹治水等。

《山海经》中包罗万象，记录了中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等众多方面。

其中对于神话的记录，也十分的高端大气上档次呢，像今天的提问，《山海经》中记载的涿鹿之战好像是高科技战争，那为什么现代的文明达不到书中的水平？是现代文明退步了嘛？

涿鹿之战，是黄帝部落联和炎帝部落与蚩尤开展的一场旷世大战。

《列子·黄帝》记载有云：“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鹖、鹰、鸢为旗帜，此以力使禽兽者也”。这十者均为十大部族图腾神兽，这十大部族曾为轩辕黄帝（有熊氏）在阪泉之战立下大功。

《逸周书·尝麦》：“昔天之初，诞作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇于少昊，以临四方，……蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝，用名之曰绝辔之野。乃命少昊清司马鸟师，以正五帝之官，故名曰质。天用大成，至于今不乱”。

涿鹿之战的目的是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带，而最终炎黄一方取得胜利。那么战争的过程是怎样的呢，又有哪些人物参加这场旷世大战呢？

据说蚩尤有兄弟八十一人，兽身人语，铜头铁额，食沙石子，在大战中，蚩尤请来了风伯雨师为其助阵，又有夸父等大神前来相助，甚至还出动了野兽军团。反观黄帝这方，实力也不弱。除了有多方助战的神仙英雄，还有迷雾中自行指路的指南车，而黄帝本人更是有一把能劈山开峦的变色宝剑“轩辕剑”。这场战争要说战力，双方可是旗鼓相当。

当时这场战争涉及了很多重要人物。而战斗场面也是飞沙走石，迷雾遮天。相传，黄帝与蚩尤九战九不胜，蚩尤派人作大雾弥漫了三天三夜，黄帝的手下风后在北斗星座的启示下，发明了能自行指路的指南车才冲出了迷雾。要知道那时候可没有GPS导航啊。还传说黄帝在受困时得到了玄女的帮助，制作了八十面夔皮鼓，而夔是东海中的神兽，“状如牛，苍身而无角”，“入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”，黄帝将其皮用来蒙鼓，把雷兽之骨作鼓槌，“声闻五百里，以威天下”。

这场旷世大战中有逐日的夸父，有被砍头颅仍以双乳为目，脐为口作战的刑天，要是在现代的话，人别说被砍了头，就是头受伤了也很难保证还有战斗力，这也恰恰证明了《山海经》中所记载的人物多为奇人异士。

涿鹿之战确实可以称为当时的“高科技”战争，但是要以此来评价现代文明，认为现代文明退步了，也是不具有可比性的。现代文明涉及互联网，核武器，以及上能飞天的航天飞船，下能入海的蛟龙号。现代这些科技也是炎黄时期的人们难以想象的。

《山海经》是人编撰出来的，内容也多有夸张成分，而今时今日科技之成就，却是实实在在存在的。人类总是在探索中不断的演化，文明也是在不断的探索中进步的。

中国的上古神话你都了解过哪些？

中国上古传说中的神话有：

1.盘古开天，传说在天地未成之时，整个宇宙就是像一个鸡蛋，而盘古就在这个鸡蛋里酣睡了一万八千年，醒来后凭借自己的神力把天地开辟出来，他左眼化日，右眼化月，须发化星，身为山川五岳，血化江海………

2.女娲造人，女娲人首蛇身，传说最开始大地上没有人类，最初是女娲感到孤独，然后就用泥捏出了人类，从此大地上就有了人类。

3.女娲补天，远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。

3.精卫填海，

相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

4.夸父逐日，在《山海经》中记载：夸父与太阳竞跑，想摘下太阳，放到人的心里，人如太阳永远光明向上，温暖不息。他一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。

5.后羿射日，后羿”是“嫦娥”的丈夫，后羿生活的那个年代，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”。

6嫦娥奔月，嫦娥是三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻，其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。

7.炎帝之孙伯陵，趁西河人吴刚学仙道离家三年，和吴刚的妻子私通，生下了三个孩子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。

有哪些好看又智慧的小说可以推荐？

我来回答吧！其实我觉得现在的女频小说简直有毛病。动不动就是情呀爱呀之类的。感觉无聊不无聊，说的女人好像除了谈恋爱结婚生孩子就没别的事可以干了，整个人的一生都是为了男人。

下面我说几本，女主智商都上线了，不会为了男人要死要活。

女主是个超帅的汉子脸女神，关心那些需要关心的女人

小说女主是个疯子，有些人觉得不好看，觉的莫名其妙，我倒是觉得不错，主角打败了小丑，算计了蝙蝠侠和，超人，差点让他们崩溃。是一个聪明的疯子。女主很脱线，变成了嬴政他妈，吕布和郭嘉他妈，叶孤城的他妈，欧阳少恭他妈。

我超喜欢这一本，作者的文笔不下金庸古龙之流，可惜她不写原创，只写同人，特别是武侠她写的超级赞，大爱夜哥。

女主是曹操的妹妹，武力值仅次于吕布和赵云，原创男主，他们之间的互动也很赞，不像我看了一些女频三国，女主谋士之流超弱鸡。

女主不停的穿越，看见的是她的人生，基本没有恋爱女主不小白，不圣母，不暗黑，不玛丽苏。

这个虽然是女频的文，却是男主文，嗯，男主是高智商的人，有一点儿跟福尔摩斯很像。

女主角不停的穿越到恐怖片，这个看着感觉很棒诶，女主人只是一个普通人而已，不像一些玛丽苏秒杀

这个也是穿越到恐怖片看的还行

这个也是恐怖片，看的也行

这个看着还不错，就那样。

这个看着很不错，女主打败了曹操，成了嬴政的祖奶奶，就是芈月她的孙媳妇，当然，她早死了。

女主可以变成男的，也可以变成女的，变成男的以后，简直是圆满暖男神，变成女的以后也是高冷女神，男主和男人身女主站一起后感觉好好笑，明明是女主却充满了攻的气质。但是这篇文虽然写的很好，好像是太监了

这篇文里女主超帅，男主只是个打酱油的，现在还没有写到，但我相信终有一天她一定会君临天下。

这是一本女主修真文，看着还可以，而且情节设置的很好，不像一些作者写的修仙文都是情啊爱呀，不过我觉得结局不圆满，有点缺憾。

女主真是个大坏蛋，心理承受能力低的人不要看，心理承受能力低的人不要看，心理承受能力低的人不要看，女主杀人、肢解、吃人肉。看过简直超爽，比一些所谓的女主反派文更好看。

以上勉勉强强能入眼的好像就这几本，实话说，近几年来我已经对女频小说绝望了，现在已经转男频小说，男性女性作者的描写，不同，男性作者更致力于描写一个辉煌的世界，奇异的景色，女性作者更倾向于人与人之间的关系，以及人物个性的塑造。当然，如果不要执着于感情这一方面就更好了。